– Здравствуйте, батюшка. Супружеское воздержание в пост: обязанность или добровольный подвиг?
– Здравствуйте. У нас есть очень четкие слова об этом, апостол Павел пишет: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление». 1-е Коринфянам 7:5.
Любая аскетика, любой подвиг, он добровольный. Мера добрая и спасительная даётся нам в уставе. Но бывает, что супруги достигли разной меры и поэтому тут вопрос гораздо сложнее. Он связан не только с тем, что можешь понести ты, но и с тем, что может понести твой супруг. Если твой супруг не в состоянии понести длительное воздержание в том объеме, в котором ты можешь, то никакого греха в этом нет, вы не должны отказывать супругу.
А вообще нужно выбирать какую-то приемлемую меру для вас и постепенно о неё возрастать. Одно дело молодые супруги, другое дело супруги в летах. Конечно мы должны научиться управлять своим телесным человеком. Вот очень интересный образ есть у замечательного духовного писателя Сергея Фуделя. Он пишет, что если твоя собака ест под столом из миски и лижет руку в благодарность, то она на месте, а вот если она залезла на стол, ест из твоей тарелки, а когда ты пытаешься её согнать, она кусает тебя, то так быть не должно.
Вот плотская страсть должна быть обуздана в человеке. Она должна управляться духовной жизнью человека, для этого и существуют посты. Это не разовое решение, это длительное многолетнее возрастание. Поэтому с любовью к своему супругу, с любовью к Господу, надо постепенно возрастать в ту меру, которая предписывает церковь.
